同学们，你们认识驴吗？我国最早解释词义和名物的专著《尔雅》中就有“驴”字。东汉许慎《说文解字》对驴的词义作了具体说明：“驴，长耳，从马。骡，驴子也。”大家知道驴肉好吃、驴奶好喝，驴在我国曾是重要的役用家畜，在我国古代交通运输、军事及外交等方面都发挥过重要的作用，但你知道驴也是一种宠物吗？

    图1  庆阳驴（资料来源：庞有志）

驴产业最早的形态不是耕作、拉磨、运输，也不是作为人类的肉食动物而是宠物，是宫廷皇家贵族豢养的珍爱的玩伴动物。在汉代之前，驴刚进入中原时，数量很少，当时被视为“手中之珍”，五帝之时，它被视为“奇畜”，放养在皇帝的花园——上林苑。到汉朝初期，才有少数驴进入内地，到达中原，成为上层人物的手中之珍。《新语》中，将毛驴与琥珀、珊瑚、翠玉、珠玉并列为宝。东汉灵帝时，驴成为王宫贵族的宠物，价与马齐。上层人物爱驴，无非是为了消遣。汉灵帝感到宫中生活腻烦，想寻求刺激，便心血来潮，在宫中“驾四白驴，躬身操辔，驱驰周旋，以为大乐”（《后汉书•五行志一》）。皇帝爱驴，臣子仿效，如此以来，朝廷上下掀起一股“驴热”。《后汉书》上记载，一个士大夫的母亲，平日“喜驴鸣，常学之以娱乐”。《世说新语•伤逝》里有两则人学驴鸣的故事，不仅仅是个人的喜好问题，更说明人们对驴的宠爱，正如今天有人给家养的狗和猫取个姓名并作为自己的孩子一样呼来唤去。在唐代人们将驴子引入击鞠运动形成骑驴打球的娱乐活动——驴鞠，受到上至皇室贵族，下至黎民百姓的欢迎。至今流传的与驴有关的娱乐活动还有不少，陕北大秧歌、东北大秧歌等，拟人化的“驴”都扮演着马戏小丑一样的重要角色。

   汉昭帝平陵的丛葬坑中曾出土有10匹系有铁链的驴的骨骼，大概驴是作为宠物来陪葬的，可见人类与驴的关系。随着人类文明的进步，活驴陪葬越来越少，达官贵人的墓葬中多有“驴文物陪葬”。如1956年西安出土的蓝釉陶驴（唐公元618-907年），见图2。 

图 2蓝釉陶驴（资料来源：中国国家博物馆馆刊，2020）

陶驴全身施蓝釉，鞍鞯勒饰俱全。形态生动，虽未提腿扬蹄，但它那昂首的姿态及抖擞的精神，似乎正引颈长嘶，备鞍待发。 最为珍贵的是它全身施蓝釉。在唐代三彩陶器中，黄、绿、白三种釉色最为常见，蓝釉器则少见，蓝釉俑就更少。蓝釉出现于盛唐时期，其氧化呈色金属主要是钴。在当时作为陪葬品说明人与驴的关系密切，即便是人去世后也要有驴来陪葬。

以驴作为伴侣休闲娱乐，现在国内还不多见，而在欧洲、北美洲已把矮驴作为玩伴，其中母驴更为适合，最受欢迎。温顺的驴可以成为儿童、老年人、康复病人的良好伴侣。

国外有专家提出体高在85cm以下称微型驴。我国川西、川西北、滇西北素有饲养和繁殖适合当地生态条件的山地矮驴的习惯，其饲养管理较粗放，自由放牧，自然交配。这种山地矮驴对寒凉气候适应较强，驮载能力较强。成年公驴体高不到110cm，毛色以灰、粉黑为主，有“三别征”，可引入内地，放置在公园或游乐园，陪伴人们玩耍。

            投稿来源：宠物科技学院院长  庞有志